8 đặc điểm quan trọng nhất của triết học

Một số đặc điểm nổi bật nhất của triết học là thái độ phê phán, tính phổ quát của nó trong đối tượng nghiên cứu và chiều sâu của nó.

Triết học là nghiên cứu về nền tảng của sự vật; giải quyết các vấn đề như sự tồn tại, đạo đức, vẻ đẹp, kiến ​​thức, ngôn ngữ và sự thật. Dòng chảy này bắt đầu ở Hy Lạp, với những nhà tư tưởng vĩ đại như Socrates và Aristotle, vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên. Từ triết học là sự kết hợp của "philos", có nghĩa là tình yêu và "sofia", có nghĩa là trí tuệ.

Nghiên cứu về triết học bắt đầu khi các nhà tư tưởng vĩ đại của Hy Lạp bắt đầu tự hỏi thế giới đến từ đâu, cố gắng tách ra khỏi suy nghĩ của họ về chủ nghĩa thần bí đang thịnh hành vào thời điểm đó.

Các nhà triết học đã cố gắng tìm kiếm những lập luận hợp lý và sai lầm cho những câu hỏi được đặt ra, và thông qua đó, họ đã đưa ra một phê phán về sự thiếu hiểu biết và mê tín.

Khi bắt đầu các nghiên cứu về triết học, tất cả các ngành mà ngày nay đã được phân biệt, như giả kim thuật, chiêm tinh học, đạo đức, vật lý, v.v., đã được đưa vào.

Ngày nay triết học là trong tất cả chúng nhưng thúc đẩy một quan điểm quan trọng của tất cả chúng.

Bạn cũng có thể quan tâm đến việc biết 14 dòng triết học quan trọng nhất và đại diện của họ.

Đặc điểm chính của triết lý

1- Quốc tế

Như chúng tôi đã đề cập ở trên, triết học không tập trung vào nghiên cứu của một ngành khoa học, mà bao gồm tất cả. Nó tìm kiếm kết thúc sâu sắc nhất của khoa học và thúc đẩy một bài phê bình về chúng.

Tính phổ quát của triết học cũng đề cập đến đặc tính toàn cầu và chung của việc quản lý nó như một lối sống và cách suy nghĩ.

Mặc dù có nhiều biến thể khác nhau tùy thuộc vào vị trí địa lý, chẳng hạn như triết học Trung Quốc, Ả Rập, phương Tây ... Tất cả đều có điểm chung là họ tìm cách phân biệt sự thật phổ quát bằng cách tách biệt chủ nghĩa huyền bí và mê tín.

2- Độ sâu

Triết học tìm kiếm sự thật của tất cả mọi thứ. Độ sâu của suy nghĩ bao gồm việc có các định nghĩa về các khái niệm. Những định nghĩa phải đầy đủ và đúng sự thật.

Triết học đặt câu hỏi cho tất cả các phương pháp tiếp cận cho đến khi chúng được chứng minh trong tất cả các khía cạnh của chúng. Bạn muốn đi đến điểm mà bạn không thể hỏi thêm bất kỳ câu hỏi nào vì tất cả họ đều có câu trả lời.

Họ đạt đến điểm phục hồi nhất có thể thông qua tính hợp lý. Đây là điểm quan trọng nhất của triết học, nguồn gốc của thời gian và sự giải thích của tất cả mọi thứ.

3- Phê bình

Triết học có một thái độ phê phán đối với mọi thứ bởi vì nó không chấp nhận các giả định mà không cần trình diễn. Nó trái ngược với thái độ giáo điều, điều này có nghĩa là nó không thừa nhận những sự thật tuyệt đối như những nguyên tắc bất di bất dịch không thể bị thảo luận.

Nó bác bỏ sự khuất phục và cuồng tín, đặc biệt là tôn giáo, vì nó không có cơ sở khoa học và có thể chứng minh được. Nó đặt ra những câu hỏi cấp tiến là gốc rễ của thực tế và sự tồn tại.

Thông qua những lời chỉ trích, ông mời chúng ta sử dụng lý trí để bỏ lại sự thiếu hiểu biết và được tự do. Đối lập với thái độ tự nhiên của sự sống còn, chúng ta không chỉ phải tồn tại để tồn tại mà còn phải biết và hiểu môi trường xung quanh.

Sự chỉ trích triết học dựa trên việc sống trong sự bất đồng liên tục, trong đó chúng ta phải tìm kiếm ý nghĩa của sự tồn tại.

4- Sự chắc chắn

Triết học có trách nhiệm tìm ra câu trả lời hợp lý nhất cho sự tồn tại của sự sống và vũ trụ. Ngay cả trong các môn học siêu hình, ông tìm kiếm nền tảng để dựa trên lý thuyết của mình để coi chúng là hợp lệ. Nó không phục vụ bất kỳ loại phản ứng.

5- Cơ bản

Được dẫn dắt bởi logic, triết học cố gắng tìm ra câu trả lời thực sự của vũ trụ. Nghiên cứu về logic phân tích các lập luận chính xác của những cái không chính xác. Logic giúp giải thích chính xác ngôn ngữ và thúc đẩy lý luận và sự gắn kết của nội dung của nó.

Một ví dụ rõ ràng về cách tiếp cận logic là:

  • Nếu trời nắng thì đó là ban ngày.
  • Trời nắng
  • Vì vậy, đó là ngày
  • Trời không nắng, nên không phải ban ngày.

6- Tổng số

Nó có xu hướng phổ quát, nó không phù hợp với giải thích một phần hoặc các mảnh của thực tế. Anh ta muốn có được bức tranh hoàn chỉnh cho các vấn đề khác nhau mà anh ta tìm thấy trên đường.

7- Trí tuệ

Triết học và trí tuệ không đồng nghĩa, nhưng trí tuệ được bao hàm trong triết học. Sophia là trí tuệ, và triết học là tình yêu của trí tuệ

Sự phát triển trí tuệ của con người tích lũy kinh nghiệm. Tập hợp những kinh nghiệm này là một dạng kiến ​​thức và phát triển cá nhân. Đây là định nghĩa của sự khôn ngoan.

Một giai thoại nổi tiếng để giải thích sự khác biệt giữa trí tuệ và triết học, xuất hiện khi Leo King của Fliacos hỏi Pythagoras về nghề nghiệp của mình và ông trả lời rằng ông không khôn ngoan (sofos) mà chỉ đơn giản là một triết gia (người yêu sự khôn ngoan, khao khát điều đó)

Người khôn ngoan không triết lý, vì anh ta được cho là đã khám phá ra những bí ẩn của thế giới và biết chúng. Tuy nhiên, một triết gia nhận ra sự thiếu hiểu biết của chính mình, và khát vọng không ngừng của anh ta là đạt được sự khôn ngoan

Socrates phản ánh hoàn hảo việc tìm kiếm sự khôn ngoan của mình bằng cụm từ được mọi người biết đến. "Tôi chỉ biết rằng tôi không biết gì cả".

8- Lời khen

Praxis có nghĩa là hành động hoặc thực hiện. Điều này trái ngược với hoạt động lý thuyết, và trong nguồn gốc của triết học, thực tiễn đã bị rớt xuống nền. Nó đã được coi là lý thuyết chiếm ưu thế hơn hành động của con người.

Nhận thức này đã thay đổi với các định đề của Marx, người coi đó là "hoạt động của con người như một hoạt động khách quan". Marx duy trì rằng hoạt động thực tiễn là trên hoạt động lý thuyết, điều hòa nó.

Theo ông, cách thức tổ chức sản xuất vật chất của con người, trong trường hợp này là lời khen ngợi, quyết định cách thức con người diễn giải hiện thực.